本書針對晚清報刊、雜誌、畫報、小說中涉及「戰爭」、「軍事」議題之文本進行研究。文類形式包含新小說、翻譯小說、圖像等，幾乎涵蓋晚清出版類型，內容多元、涉獵廣闊。無論是從翻譯小說傳播的路徑，新小說的推陳出新，抑或圖像裡所再現的形象，「戰爭」議題於晚清無所不在。小說與圖像激發中國在地的「戰爭／反戰」意識、「武士道」精神、「未來戰爭」寄託、「女軍人」培育、軍隊「統一化」身體等概念，於書中一一彰顯。

大師親授最具影響力的圖像說故事技法！ 「威爾˙艾斯納是開創這個領域的傳奇人物，我仍心懷敬畏，他讓我以身為卡通畫家為榮。」──朱德˙威尼克（Judd Winick）《佩德羅與我》與《綠光戰警》作者 「書中有動漫教父開創的必備漫畫技巧。」──傑夫˙史密斯（Jeff Smith）《骨頭》作者 這個世代運用圖像說故事的表述方式飛快增長。圖像化的敘事，在漫畫或圖像小說的發展淵源深遠，已是成熟的藝術形式，進而成為當今動畫、遊戲、影視內容創作和改編的強大泉源，也是不可或缺的重要能力。 《圖像說故事與視覺敘事》是由國際公認漫畫藝術宗師、圖像小說之父——威爾‧艾斯納（Will Eisner）親自傳授圖像在形成一個好故事時所涉及的重要觀念與實踐方法。書中對說故事本質和敘事建構的清晰指引，有助於腳本編寫、動畫創作、影視分鏡等視覺藝術不同面向的應用，是內容創作者不可多得的...(展开全部)

「英雄美人還是得從穿衣吃飯作起，市井恩怨其實何曾小於感時憂國？ 梁啟超與魯迅一輩希望藉小說『不可思議之力』拯救中國。 我卻以為小說之為小說，正是因為它不能，也不必擔當救中國之大任。 小說不建構中國，小說虛構中國。 而這中國如何虛構，卻與中國現實如何實踐，息息相關。」――王德威 ◎從小說看中國：比起歷史政治論述中的中國，風花雪月、飲食男女或許更真切實在些。 ◎以虛擊實：從國魂的召喚、國體的凝聚、國格的塑造，乃至國史的編篡，我們不能不說敘述之必要，想像之必要，小說（虛構!）之必要。 ◎一反以往中國小說的主從關係，強調小說中國是我們思考文學與國家、神話與史話互動的起點。 ◎全書分為五個方向：一、小說、歷史、政治的錯綜關係；二、晚清與當代小說的世紀末特徵；三、去國與懷鄉主題的興起與發展；四、女性小說與女性角色的流變；五、小說批評的向度與實踐。 小說是現代中國...(展开全部)

「英雄美人還是得從穿衣吃飯作起，市井恩怨其實何曾小於感時憂國？ 梁啟超與魯迅一輩希望藉小說『不可思議之力』拯救中國。 我卻以為小說之為小說，正是因為它不能，也不必擔當救中國之大任。 小說不建構中國，小說虛構中國。 而這中國如何虛構，卻與中國現實如何實踐，息息相關。」――王德威 ◎從小說看中國：比起歷史政治論述中的中國，風花雪月、飲食男女或許更真切實在些。 ◎以虛擊實：從國魂的召喚、國體的凝聚、國格的塑造，乃至國史的編篡，我們不能不說敘述之必要，想像之必要，小說（虛構!）之必要。 ◎一反以往中國小說的主從關係，強調小說中國是我們思考文學與國家、神話與史話互動的起點。 ◎全書分為五個方向：一、小說、歷史、政治的錯綜關係；二、晚清與當代小說的世紀末特徵；三、去國與懷鄉主題的興起與發展；四、女性小說與女性角色的流變；五、小說批評的向度與實踐。 小說是現代中國...(展开全部)

本書的構思是受二十一世紀「中國崛起」的現象與「 #中國夢 」相關論述所觸動。這一「中國夢」延續了二十世紀以來中國知識分子富強救國的理想與現代性╱現代化的追求，可直接追溯至晚清鄭觀應的《盛世危言》。 全書從文學研究的角度，討論文學如何以自身的形式回應時代變局，以「小說中國」的方式，為新世紀的「盛世中國」提供危言╱微言大義。所關注的重點是：小說如何想像歷史，藉此與現實對話，乃至於思考未來？如何為「盛世中國」與「中國夢」提供獨特的詮釋與辯證空間？其與國家「大說」之宏大敘事又有何張力與對話關係？ 在研究方法上，則借鑑 #後現代 學說與 #新歷史主義 對宏大敘事和歷史敘事的反思、#烏托邦概念 及其文學的寓言性。所論作家作品以中國主流純文學為主，香港文學與中國科幻文學作為參照，依序由不同主題與面向展開討論。

本书既收录了传统学科意义上的“晚清文学”领域的研究论文，又笼括了一些从跨学科视野出发对晚清文学及其历史文化语境进行多角度考察的论文，以体现研究视野和研究方法的双重开放性。所收论文以中文写作和发表的论文为主，也包括少数从英文翻译成中文的，以尽量呈现晚清文学研究在中英文世界的学术发展近况。大部分选文发表于2000年以后，代表了研究的前沿，但也保留了一些此前发表的、经过岁月淘洗已经“经典化”了的论文，以见研究的渊源和承传。

本项研究的内容具有明显的学科边缘性交叉性特征。它自然是立基于历史学的，但又与传播学、舆论学、社会心理学等多种学科紧密联系。这决定了它在以历史学的研究方法为基本方法的同时，借鉴其他多种相关学科理论和方法的可能性和必要性。但任何一种学科的理论和方法都有其特定的适应性，而不是万能的，生搬硬套，或是削足适履，非但无益，而且可能有害，这一点，笔者自会保持足够的警惕，注意融会贯通，合理借鉴。特别要注意所借鉴的历史学之外的相关学科理论和方法，一般都是以相对而言的现实社会内容为生发基点和运用归宿的，而本项研究的主要对象则是时过境造起码近百年以前的事体。这样，像有关科学所颇为注重的现场直接调查一方法，就很馺难移用于对晚清社会传闻的研究。明了差异性，利用相通性，注重灵活性，自然是在向有关学科理论和方法借鉴中所应把握的原则。

本書收錄十篇以愛情為主題的短篇小說，包括審察美與現實衝突的〈美人〉、天真少女幻想愛情紛紛的〈看戲之後〉、中年男子胡想不倫戀的〈在別墅〉、憧憬婚姻卻陷入情欲糾葛的〈泥淖〉、擺布丈夫的妻子〈尼諾琪卡〉、永遠困擾女人的兩種情人〈大瓦洛佳與小瓦洛佳〉、遇見真愛的〈不幸〉、出軌前待解的課題〈關於愛情〉、浪蕩世間找尋永恆眷戀的〈帶閣樓的房子〉、重新發現愛情的奇妙時刻〈情繫低音大提琴〉──契訶夫藉由捕捉男女老少面對愛情時的微妙心理，試圖探索愛情是如何發生又怎麼結束。 這些人物往往在感知愛情的那一瞬間，人就變得渺小、糊塗、猶豫了，踏不出那一步，而少數勇於前行的人，離幸福卻「還有一段很長很長的路要走」……這幾篇故事告訴我們，在發生愛情到幸福之間這條漫漫長路上，現實生活和人心情感是如何糾纏又無端變化。 契訶夫細細描繪出消逝的、想像的、即將來臨的種種愛情樣貌，有期待、溫馨...(展开全部)